顶端 > 欢迎光临“历史街道” >宝塚

宝塚

在日本 ,随着“宝冢歌剧团”塑造一幕幕令人难以忘怀的舞台形象, “宝冢”这座美丽的城市几乎家喻户晓、妇孺皆知。
上溯到六七世纪,据说参拜附近古坟的村民个个都赢得幸福,于是人们开 始把这里称为“宝冢”,即能给人带来幸福的古坟。
由于宝冢距奈良、京都等古代都城都不太远,自古以来就与历代朝廷具有深厚的关系, 在山谷中修建了很多名刹古寺。其中,大本山中山寺、清荒神清澄寺等尤为著称。



より大きな地図で Rekishikaido を表示





大本山中山寺是圣德太子为了祭奠“大仲媛”和“忍熊王”而修建的,在兵荒马乱的年代曾多次被烧毁。 寺中的十一面观音菩萨立像建造于十世纪,采用“贞观时代”的手法,同药师如来坐像、 圣德太子坐像一起,已被指定为重要文物。在寺院后庭有一片梅林,每年二月下旬,一千多株红梅、白梅等品种 在严寒中竞相开放。据说,在8世纪以前的奈良时代,日本的“赏花”多指梅花, 平安时代以后才变为现在的樱花。
清荒神清澄寺于893年由益信僧都所建,寺内的大日如来坐像、千手观音像、释迦三尊像等已指定为重要文物。
这座寺院广为人们所知是在宇多天皇授予“日本第一清荒神”以后。从此,清荒神清寺作为“灶神”、 “火神”信仰,香火日益兴旺,信徒遍布全国。目前,寺院内供奉着格式各样的“火箸”等有关灶神爷的贡品, 反映农耕民族的原始信仰。
明治时期,在武库川河畔开凿和利用地热资源以后,宝冢作为京阪神近郊的温泉旅游胜地发展起来。 目前,宝冢有两座富有特色的温泉街,即“宝冢温泉”和“武田尾温泉”。
“宝冢温泉”依偎在翠绿的六甲山,眺望着清澈的武库川,自然环境极其优美。 每当华灯初上,河面倒映斑斓的灯柱,为暮色的山城增添了一抹浪漫的情趣。在这里,人们会忘记都市的喧嚣, 尽享大自然赋予的静谧。
据说,“武田尾温泉”由于江户时代一个叫武田尾的落荒武士发现而得名。 在明治以前,这里野猿啼鸣、狡兔觅食,是人们很少涉足的深山幽谷。这里与下游的“宝冢温泉”具有不同的自然特点, 峡谷深邃、水流湍急、山势险峻。人们不仅可以在这充满野趣的温泉街解除平素的疲劳,而且也可以品尝 富有地方特色的美味佳肴。


1914年,诞生闻名遐迩的“宝冢歌剧团。 “宝冢歌剧团”是清一色女演员,目前约有四百名演员分为“花、月、雪、星、宙”等五个演出小组, 在全国各地进行巡回演出。
剧团创立伊始,演员只有20人,随着公演次数的增加逐渐分成不同的小组。首先,从 1921年开始分成“花组”和“月组”,1年进行8次演出;3年后,宝冢大剧院竣工,随之“雪组”问世,公演又增到 1年8次;东京宝冢歌剧院诞生之际,即1933年,又新设了“星组”,歌剧院迎来全盛时期。二战以后, 曾一度封锁的歌剧院获得第二次生命,并创作“凡尔赛的玫瑰”等众多不朽名作,为日本艺坛 增添了绚丽的花朵。1998年,宝冢歌剧团组建“宙组”, 并在北京和上海等地进行巡回演出。色彩斑斓的灯饰大阶梯、旋转舞台等独特的装置以及演员们精彩的表演等, 为中国观众留下了难以忘怀的印象。
在日本,跻于宝冢歌剧团之列是很多少女梦寐以求的。有幸通过激烈的竞争进入宝冢音乐学校的学生, 要经过2年的严格培训以后,才能踏上舞台进行表演。
宝冢人杰地灵,辈出世界性的文化名人。富冈铁斋是明治时期的画坛巨匠 , 他曾开拓独自的南画风格。在清荒神清澄寺的铁斋美术馆可以欣赏他的一千多幅代表作品。 提起手冢治虫人们也许并不熟悉,但他的不朽名作“铁臂阿童木”很多人并不陌生。人们为了纪念他的丰功伟绩, 在宝冢歌剧院附近修建了一座纪念馆。纪念馆内陈列着有关手冢治虫的众多代表作,人们可以通过 影像等资料重温这位伟人的足迹。