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大阪 国姓爷合战

大阪南部城区习惯上被称为“MINAMI”,心斋桥商业一条街,大丸、高岛屋等大型百货,花月剧场, 电子城等,具有代表性的商业网点、娱乐场所基本集中在这里,形成一种独特的城市文化。
大阪作为经济重镇的历史,要追溯到17世纪的江户时代。 当时,大阪属于幕府的直属领地,出现北组、南组、天满组等“大坂三乡”, 运河开凿 、河川治理等事业呈现突飞猛进的发展, 奠定了被世人称为“水都”的基础。 随着交通的发达 、产业的发展, 大阪逐渐成为全国流通经济的中心。到 19世纪初, 随着藩国的财政恶化, 大阪商人的权势愈发强大 , 几乎左右日本的经济大动脉。



由于大阪在日本经济中占据着极其重要的位置, 被称为“天下之厨房”。 以这种雄厚的经济实力为背景, 平民文化大方光彩, 诞生了被称为“元禄文化”的平民文化。“俳谐”的西山宗因 ,“浮世草子”的井原西鹤 ,“净琉璃”的近松门左卫门 、纪海音等就是脱颖而出的代表人物。
1714年 ,近松门左卫门创作的剧本《国姓爷合战》在大阪竹本座搬上舞台。 剧情是这样的 :明朝末期 , 揭竿而起的义军领袖李蹈天(李自成)与鞑靼王(清朝)联军逼近京城 , 思宗(毅宗)皇帝被杀, 公主仓惶向日本逃出, 以求东山再起。经过日夜漂泊 , 她被海浪冲到九州肥前的平户。危难之际, 公主被和藤内(郑成功)夫妇救起。 , 听到祖国处于危难便把公主托付给妻子抚养, 自己同父母毅然投身反清复明的斗争。在途中 , 他们同一只老虎相遇, 老虎被和藤内打死, 人们惊诧不已。为了得到军事上的呼应 , 一行继续奔赴狮子城, 去寻访守城将军甘辉。甘辉的妻子与和藤内是异母兄妹 , 名叫锦祥女。经过锦祥女自杀等波折, 甘辉终于回心转意, 指天为誓 , 表明反清复明的决心。在明臣吴三桂的配合下, 他们终于打倒李蹈天, 重新收复明朝的江山。
在《国姓爷合战》的故事情节中, 有不少是不符合历史事实的虚构。 尽管在史实上郑成功未能实现收复明朝的理想, 但出于一种同情, 作者使用了虚构的手法 , 在剧情中大胆地实现了他的愿望。由于从事反清复明的郑成功具有日本人的血统而带来的亲 近感及忠诚不二的为人, 引起了观众的极大兴趣, 使《国姓爷合战》赢得前所未有的盛誉 , 连续上演达17个月之久, 在日本演出史上创造了记录。


该剧上演时, 正值江户幕府第七代将军家继当政的时代, 郑成功死去已有50多年。
《国姓爷合战》这一剧目, 是因为郑成功被唐王赐予明朝帝室的姓氏——朱姓 , 于是被世人习惯地称为国姓爷而得名。
郑成功之父郑芝龙是福建泉州人。他18岁时来到日本, 同肥前国松浦藩的足轻田川氏之女结婚 , 生下一男, 取名为郑森, 后来改为郑成功。
郑成功在世时正值清军大举南下,明朝江山摇摇欲坠。 在明朝遗臣复兴故国的斗争中, 郑成功父子3代凭借海上势力, 历经20余年给予清朝以沉重的打击和牵制。
郑成功于1661年收复台湾, 并以此为基地准备继续与清朝抗衡。 与此同时,郑氏家族不仅同日本进行频繁的贸易往来, 而且多次遣使要求军事上的援助。
郑成功在占领台湾以后的第2年, 即1662年 ,由于病魔缠身饮恨死去, 时年仅39 岁。此后,由于后嗣接受清军的和谈的建议, 于1683年归顺清朝。至此, 清朝统治全国 , 郑氏家族与日本持续49年的往来宣告结束。